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Una “marca” ha dejado de ser un simple sello para convertirse en una categoría que identifica la totalidad de un producto o un servicio. Acostumbrados a hablar de “marcas comerciales”, el concepto “marca” puede ir más allá, remitiendo a lo que una entidad tiene como propio para ofrecer a otros.
Igual que Jesús comparó a sus seguidores con “ovejas” o al pecador con una “moneda perdida”, también hoy podemos aplicar a nuestra Congregación el concepto “marca” sin pretender agotar ni violentar su realidad, sino más bien para ayudarnos a pensar y a caminar.

Son pocas las experiencias que te influyen en la vida tanto como ésta. Diez días en un pequeño pueblo de Almería compartiendo experiencias, sensaciones, vivencias y jornadas de trabajo con personas, muchas de las cuales no habíamos visto nunca antes pero que sin quererlo se hacen un hueco en tu corazón.

Todo empezó hace unos meses cuando 13 personas de diversas procedencias nos sentimos llamados a vivir parte del verano de una manera diferente a través de una experiencia organizada por Proclade Bética. Hace unos meses mucho de nosotros no habíamos oído hablar de San Isidro de Níjar ni de las Mercedarias de la Caridad que allí desarrollan su misión. Sin embargo, todos teníamos la necesidad de acercarnos a uno de nuestros hermanos que más sufre: el inmigrante.

¡Y vaya si lo conseguimos! Poco a poco aprendimos a no hablar de "nosotros los españoles" y de "ellos los inmigrantes", sino de un "todos juntos". Porque aprendimos a mirar al otro como hermano más allá de las diferencias y, lo que es más importante, a reír con los que ríen y a llorar con los que lloran.

Sin embargo, la preparación de varios meses que habíamos llevado a cabo no nos preparó lo suficiente para lo que hemos visto estos días. Un pueblo, San Isidro de Níjar que esconde una comunidad de inmigrantes que viven en situaciones extremas de pobreza y marginación, totalmente en la periferia.

Erase una vez un banco. Había sido realizado a mano. Su autor era un hermano de Taizé, ese lugar del mundo donde vive un grupo de hombres de distintas confesiones cristianas: católicos, luteranos, calvinistas… Desde que allá por el año 1949, Roger Schutz –el hermano Roger-, junto con otros 6 compañeros, se comprometieron a una vida en celibato y pobreza. Y ese banco, como muchas otras cosas que trabajan, es su manera de ganarse la vida.